بكر صدقي

اسطنبول عاصمة الثقافة الأوروبية 2010 بكر صدقي ** أصغي إلى اسطنبول مغمض العينين تهبّ أولاً نسمة خفيفة تهتز مهلاً أوراق الأشجار . في البعيد، في الأقاصي، أجراس السقّائين لا تتوقف عن الرنين . أصغي إلى اسطنبول مغمض العينين . ** اسطنبول التي يصغي إليها شاعر التجديد أورهان ولي مغمض العينين، أعلنتها منظمة اليونسكو عاصمةً للثقافة الأوروبية للعام 2010، مع مدينتي آخن الألمانية وبيش المجرية. غير أن اسطنبول تفوقت سلفاً على زميلتيها قبل بدء فعاليات العام الثقافي بسبب إرثها التاريخي وموقعها المميز، فضلاً عن أنها أول مدينة من خارج الاتحاد الأوروبي تحصل على هذا الشرف. فهل ستكون عاصمة سلاطين آل عثمان ومسقط رأس أورهان باموك قادرة على تحمل عبئ المسؤولية؟ هذا ما ستجيب عنه الفعاليات الثقافية المبرمجة على مدى السنة الحالية. تم إطلاق الفعاليات رسمياً بالافتتاح الباهر الذي أقيم مساء السادس عشر من شهر كانون الثاني الجاري وحضره فنانون ومثقفون وأركان الدولة، فوقف مغني البوب الشهير تاركان إلى جانب رئيس الجمهورية عبد الله غل ورئيس الحكومة رجب طيب أردوغان على المنصة المقامة في ساحة تقسيم التاريخية. وتضمن حف...

الاستفتاء الشعبي في تركيا بداية النهاية في نظام الوصاية البيروقراطية بكر صدقي صدرت الصحف التركية في صباح 13 أيلول 2010، بمانشيتات اجتهد واضعوها في تكثيف معنى نتيجة الاستفتاء الشعبي الذي جرى في اليوم السابق. وكان أبرز تلك المانشيتات ذلك الذي تصادف أنه تصدَّرَ صحيفتي الطرف وستار اليوميتين: "الشعب يستولي على السلطة!". قد يصف البعض هذه العبارة بالمبالغة الصحفية، وهي لن تعجب بالتأكيد حزب الشعب الجمهوري وحزب الحركة القومية المعارضين اللذين قادا حملة كبيرة لرفض حزمة التعديلات الدستورية، ومثلهما الجيش والقضاء الأعلى اللذين تضرر موقعهما الممتاز في النظام السياسي بنتيجة تلك التعديلات. أكثر من ذلك: قد لا يفهم "الشعب" التركي نفسه كيف "استولى" على السلطة، وما الذي تغيّر بالضبط في حياته. لكن كل هذه الاعتبارات لن تحجب حقيقة أن نتيجة الاستفتاء قد فتحت صفحة جديدة غير مسبوقة في التاريخ السياسي لتركيا، عنوانها الأهم نهاية نظام الوصاية البيروقراطية القائم في تركيا منذ قيام الجمهورية في العام 1923. أضف أن العبارة المذكورة تنطوي على تكثيف مجازي لطريقة تداول السلطة في تاريخ ترك...

حوار مع إتيين محجوبيان في بعض الشؤون السياسيّة التركيّة الراهنة: أجراه: بكر صدقي يُعد إتيين محجوبيان من أبرز المثقّفين الليبراليّين في تركيّا. تولّى إدارة تحرير أسبوعيّة آغوس التي تصدر في إسطنبول باللغتين الأرمنيّة والتركيّة، بعد اغتيال مؤسِّسها هرانت دينك قبل ذلك بثلاث سنوات. وقد خاض محجوبيان، المعروفُ بأفكاره التحرريّة، معركة فكريّة شجاعة ضدّ النظام القائم على الوصاية العسكريّة والعلمانيّة المتشدّدة، وذلك بلغةٍ مُرّةٍ لا تخلو من السخرية. في فترةٍ سابقةٍ كان محجوبيان ينشر مقالاته في يوميّة الزمان القريبة من التيّار الإسلاميّ، والتي انفتحتْ بسخاءٍ على كتّابٍ غير إسلاميّين. وهو يكتب الآن بانتظامٍ في يوميّة الطرف ، المعروفة بمعارضتها للوصاية العسكريّة، والتي عرّضتْ بأخبارها هذه الوصاية لخضّات قويّة، فشاركت في تحديد وجهة الأحداث السياسيّة. أُجريَ الحوار عبر البريد الألكترونيّ في أواخر آب 2010، وقد اقتصر على بضعة موضوعات تهمُّ القارئ العربيّ في هذه المرحلة. الآداب: سيد إتيين محجوبيان، مرحبًا بكم، ونشكركم لتلبيتكم دعوة الآداب إلى هذا الحوار. أكثرُ المثقّفين الليبراليّين في تركيّا يتحدّر...

حزب سياسي جديد يخرج من عباءة أربكان نعمان كورتلموش يؤسس حزب صوت الشعب بكر صدقي بعد أكثر من شهرين من الاستعدادات المكثفة، أعلن نعمان كورتُلموش صباح الأول من تشرين الثاني 2010، عن تأسيس حزبه الجديد باسم حزب صوت الشعب. وكان كورتلموش (51عاماً)، قد أعلن استقالته من حزب السعادة الذي كان يرأسه، في شهر أيلول الماضي، بعد مؤتمر عاصف للحزب شهد خلافات حادة بين جناحه وجناح رئيس الوزراء التركي الأسبق نجم الدين أربكان- السياسي العجوز والأب الروحي للإسلام السياسي في تركيا. والحال أن أربكان المحروم قانوناً من النشاط السياسي، بعد إطاحة حكومته الائتلافية في العام 1997 بواسطة إنذار عسكري، كان القائد الفعلي لحزب السعادة الذي كان حزباً صغيراً ليس له تمثيل برلماني، بعدما خرجت من صفوفه، في مؤتمر العام 2001، مجموعة التجديد بزعامة الثنائي أردوغان – غل وشكلت حزب العدالة والتنمية الذي قفز إلى السلطة بعد عام واحد. وفي المؤتمر الأخير حاول أربكان أن يفرض على كورتلموش قيادة موالية له منها ابنه وابنته وصهره. كورتلموش المثقف الشاب ذو الميول التجديدية رفض طلب أربكان ودخل الانتخابات الحزبية بقائمته الخاصة التي فازت. فما...

تركيا: من الوصاية العسكرية على السياسة إلى بحث العسكر عن "الاستقلالية" في إطار الدستور بكر صدقي بعد عشرة أيام من "الريح الأوبامية التي هبت على أنقرة" وفقاً لتعبير الكاتب في يومية الراديكال مراد يتكين، أطل رئيس هيئة الأركان في الجيش التركي الجنرال إلكر باشبوغ على "الأمة التركية" في خطاب نقلته تسع محطات تلفزيونية على الهواء.    في خطابه الذي استمر ساعتين، رسم باشبوغ الخطوط العريضة لرؤية المؤسسة العسكرية لهوية الدولة التركية، وعلاقة الجيش بالحكومة المدنية، والمسألة الكردية والإسلام. واتفق معظم المحللين السياسيين على "اعتدال" الخطاب وانفتاحه على آفاق فكرية لم تكن مألوفة في الخطاب العسكري التقليدي. وفي حين عبر الكتاب القوميون والعلمانيون عن ارتياحهم لفحوى الخطاب الذي زيّنه قائد الأركان كعادته باقتباسات كثيرة من مفكرين غربيين، انتقده الليبراليون لاستمراره في لعب دور الوصي على الدولة ومؤسساتها، فكتب المؤرخ أورال تشاليشلر يقول إن مجرد الاهتمام الإعلامي الواسع بخطاب قائد الأركان، يشير إلى مشكلة عميقة في الديموقراطية التركية، واستنتج أحمد آلتان، رئيس تحرير...

تأملات في قانون الطوارئ والأحكام العرفية ومآل الاحتجاجات عليهما بكر صدقي    قد يبدو في العودة إلى الحديث عن قانون الطوارئ في سوريا، شيئاً من السماجة والابتذال، بعدما استهلك فيه الكثير من الورق والحبر وبعدما نبت الشعر على اللسان. بيد أن الصمت المطبق حول الموضوع، والقانون المذكور يدخل عامه السادس والأربعين، بعدما كانت هذه الذكرى شهدت، قبل سنوات قليلة، اعتصامات للمعارضة السورية أمام مبنى مجلس الشعب والقصر العدلي في دمشق، تكفلت بتفريقها "جماهير" السلطة المزودة بالهراوات تارة، وشرطة مكافحة الشغب أخرى، غير سيل المقالات والدراسات والتقارير الحقوقية الخاصة بالموضوع، يبرر العودة هذه، من أجل التذكير بالموضوع على الأقل، ويمنحنا الفرصة لإلقاء الضوء على ما آلت إليه الحركة المطالبة بإلغاء حال الطوارئ ووقف العمل بقانونها.    لقد بدأت هذه الحركة، في مطلع العهد الجديد، بما عرف ببيان ال99 مثقفاً (أيلول 2000) الذين التقطوا إيحاء السلطة بأنها سوف تسمح بهامش من حرية التعبير، فكثفوا مطالبهم في إلغاء العمل بقانون الطوارئ والأحكام العرفية، وإطلاق سراح المعتقلين السياسيين. كان رد السلطة عل...

صالح بشير.. وداعاً بكر صدقي    أكثر ما يفجع في موت صالح بشير هو العزلة التي داهمه فيها. "وجد ميتاً في شقته في تونس" هكذا كتب الخبر..    صالح الذي أتعبته المنافي لم تقبله تونس إلا جثة في بيته.. لم يمض وقت يذكر على عودته إلى بلده للاستقرار حين داهمه الموت وحيداً بصورة مرعبة..    عرفته متأخراً، متأخراً جداً، إذا جاز تسمية ما حدث بالمعرفة. يعرف الكاتب مما يكتب، لكن الشخص يعرف بأكثر من ذلك. عليك أن تراه يتحدث ويضحك ويغضب ويبكي، لتزعم بحق أنك عرفته.    عرفته أولاً على صفحات الحياة، في مقالته الأسبوعية كل أحد. أسرتني لغته الباذخة، جملته المنسوجة من خيوط الذهب، و"حرفنته" في كل موضوع يتناوله بالنقد والتحليل، ثم وضوح الفكرة عنده. لقد وجد الراحل طريقته الخاصة في المزاوجة الصعبة بين العمق والوضوح، فلم يتحول الثاني إلى بساطة أو تسطيح، ولا انزلق الأول إلى غموض، بيد أن كثافة جملته كثيراً ما أرهقتني، إرهاق المتعة والتذوق، كدت أكتبها "التلمظ"..    مع تجربة موقع الأوان تحولت علاقتي بالراحل من علاقة قارئ بكاتب، إلى علاقة كاتب بمحرر. لكنه لم يتعامل يوماً م...